史威登堡神学著作
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5850.事情的真相是这样：有一个普遍流注和一个特定流注从主经由灵界进入自然界的物体。普遍流注进入那些处于秩序的事物，特定流注进入那些未处于秩序的事物。各种动物便活在自己本性的秩序中，所以接受普遍流注。它们活在自己本性的秩序中，这一点从以下事实清楚可知：它们一出生就知道自己需要知道的一切，以致它们不用接受任何训练来获得它们。但人类并未活在秩序中，或活在秩序的任何法则中，所以接受特定流注；也就是说，他们有天使和灵人与其同在，流注便通过这些天使和灵人而来。人类若没有天使和灵人与其同在，就会冲进各种邪恶，立刻投入最深的地狱。人通过这些灵人和天使被保持在主的眷顾和指引之下。人被造所进入的秩序是这样，他当爱邻如己，甚至爱邻胜己。天使就是如此行的。但人类只爱自己和世界，仇恨邻舍，除非他，即他的邻舍纵容他，让他控制世界，给他这个世界。因此，由于人的生活与天堂的秩序完全相反，所以主通过给各人单独的灵人和天使而掌管他。
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5550.“那便是你们使我白发苍苍”表因此这会是教会的最后阶段。这从“白发苍苍”的含义清楚可知，当论述的主题是教会时，“白发苍苍”是指教会的最后阶段。在以赛亚书，“发白”（gray hairs，即白发苍苍）也表示教会的最后阶段：
雅各家、以色列家一切余剩的要听我言，你们自从出母腹，就蒙我保抱；自从出母胎，便蒙我怀搋。直到你们年老，我仍这样；直到你们发白，我仍怀搋。(以赛亚书46:3-4)
“雅各家”表示外在教会；“以色列家”表示内在教会；“出母腹、母胎”表示自教会开始；“年老、发白”表示教会的最后阶段。诗篇：
他们栽于耶和华的殿中，发旺在我们神的院里。他们发白的时候仍结果子。(诗篇92:13-14)
“发白”表示在最后阶段时。
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